天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
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另外，社會上一類工作屬於武職，比如銷售員，營銷、運動員，教練，代表需要開拓能力。 每個人格局，適合職業。 有人事武職遇到受傷、觸犯法律，招惹官司問題。 比如手術醫生和警察一樣屬於刑傷，手術醫生是武職。 只是現代醫療體系讓手術醫生武職文做了。 不動刀醫生屬於技術性文職。 這什麼醫生羣體總是攻擊，很多人本身刑罷了。 《周易》中兩處武人詞本義，擅武人，可視上下文引伸。 武人，非指"習武人"，"習武人"職業化。 古文中，廉貞星數司權令，官祿主；所以廉貞坐守官祿宮時，古人認為適合事武職，於古代社會重視仕途，所以這裏武職指「軍警」之類職務。 而現代社會，社會分工古代有了區別，人們價值觀有了改變，所以説廉貞適合事武職，這裏有重商業色彩。 情況下，廉貞坐守官祿宮主事業局面，可以掌權，有經濟頭腦。
4重點要注意 1.靈骨塔的位置最好後面靠山，能夠藏風聚氣，忌諱的是蓋的高度高於前後左右的山巒，或是蓋在山頂龍背上，會造成氣不聚、塔不穩。 2.寶塔外側忌諱有高壓電纜經過，或塔的前方有尖山也不宜。 3.寶塔本身大門要直對路而下，讓塔看起來陡瀉，或是塔的大門前的路左右反背而下。 4.靈骨塔周邊最好是環境通風不潮溼、光線明亮，若有很好的管理制度更是加分。 靈骨塔內塔位怎麼挑？ 座向方位、樓層高低缺一不可 1.「生肖」是塔位座向選擇的主要依據 靈骨塔內座向的選擇，主要以往生者的生肖、生辰來做依據。 時辰方面，以寅、卯、辰、巳、酉、戌命最利東西方向，而午、未、申、亥、子、丑命最利南北方位；至於生肖方面： ．鼠、龍、猴的人：大利方為座西朝東，忌座南方。 ．牛、蛇、雞的人：大利方為座南朝北，忌座東方。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
我提醒讀者位，凡陽光西曬屋是屋! 日落太陽，是一天盡，光明轉放黑暗光線氣場，雖然但具殺傷力，不能衍生萬物。 人生到了暮年，一切歸於，… 源自：董易林多人有這樣感覺，自己平時掙錢，存不下；有人覺得幹什麼啊，怎麼錢了呢？ 之所以這樣，固然與自己理財方式有關。 但風水角度而言，一些生活習慣、家居佈局可能導致錢財積聚。 下面看一下，你家漏財嗎？ 一、家中時常長流水有…
夢是一種意象語言，《莊子齊物論》中說到：「且有大覺，而後知此其大夢也。」這些意象從平常事物到超現實事物都有，所以有人說夢是現實的 ...
1995年天干地支 - 右邊眉毛有一根特別長 -
